{"id":5226,"date":"2019-10-24T12:46:19","date_gmt":"2019-10-24T09:46:19","guid":{"rendered":"https:\/\/pdr.lt\/?p=5226"},"modified":"2026-09-07T19:36:53","modified_gmt":"2026-09-07T16:36:53","slug":"romanas-is-uzsklandu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pdr.lt\/en\/romanas-is-uzsklandu\/","title":{"rendered":"Romanas i\u0161 u\u017eskland\u0173"},"content":{"rendered":"\n

Ramut\u0117 Sku\u010dait\u0117 Tik i\u0161tarti reik\u0117jo<\/em>.<\/strong> V., Lietuvos ra\u0161ytoj\u0173 s\u0105jungos leidykla, 2019. 134 p.<\/p>\n\n\n\n

Giedr\u0117 Kazlauskait\u0117<\/p>\n\n\n\n

Apie Ramut\u0119 Sku\u010dait\u0119 esu pratusi nevalingai galvoti kaip apie vaik\u0173 poet\u0119 \u2013 man ji yra pirmiausia \u201e\u017dvangu\u010di\u0173\u201c autor\u0117, dar Cvetajevos vert\u0117ja. Eil\u0117ra\u0161\u010diai vaikams ra\u0161yti tuo metu, kai poezijos vaikams tikrai labai reik\u0117jo \u2013 jie buvo masi\u0161kai skaitomi, deklamuojami namuose ir \u0161vietimo \u012fstaigose, inscenizuojami. Nors namuose turime nauj\u0105 \u201e\u017dvangu\u010di\u0173\u201c leidim\u0105, nepasaky\u010diau, kad mano septyneri\u0173 met\u0173 dukt\u0117 labai prie jo ver\u017et\u0173si \u2013 tiesiog gyvename ra\u0161to, vaizdo, turinio pertekliuje. Bet ji prad\u0117jo skaityti daug v\u0117liau u\u017e mane, tad gal prasm\u0117s paie\u0161kos dar prie\u0161aky?.. Dabar, technologij\u0173 eroje, vaik\u0173 smegenys kitaip funkcionuoja.<\/p>\n\n\n\n

Tod\u0117l knyg\u0105 \u201eTik i\u0161tarti reik\u0117jo\u201c skai\u010diau susidom\u0117jusi \u2013 i\u0161kart \u012fvedamas poezijos ir eseistikos, dienora\u0161ti\u0161k\u0173 fragment\u0173 (p. 124), kuriuose ai\u0161kinami eil\u0117ra\u0161\u010diai ir biografija, ritmas. \u201ePara\u0161iau eil\u0117ra\u0161t\u012f apie atvirlai\u0161k\u012f su pauk\u0161\u010diu. Gal po m\u0117nesio ar poros radau ma\u017eut\u0117l\u012f akvarele tapyt\u0105 atviruk\u0105. Ne\u017einojau, kad tok\u012f turiu, nesumeluosiu sakydama, kad netur\u0117jau, tod\u0117l, netik\u0117tai j\u012f u\u017etikusi keleri\u0173 met\u0173 senumo kalendoriuje, gerokai nustebau.\u201c (p. 13) Sentimentalu, bet ne visada. Prozos (nors jei tai ir publicistika, nesumenkina t\u0173 fragment\u0173 vert\u0117s) intarpuose \u2013 fenomenologi\u0161kos intencijos, juose pasakojami atsiminimai, \u0161eimos istorija, k\u016brybos ir savivokos kontekstai (p. 28). Baisu pripa\u017einti, bet jie \u012fdomesni ir u\u017e eil\u0117ra\u0161\u010dius, nes eil\u0117ra\u0161\u010diai neperteikia tos informacijos, kuri \u012fstingo publicistikos ar eseistikos fragmentuose.<\/p>\n\n\n\n

Visgi nesu abejinga ir Sku\u010dait\u0117s eil\u0117ra\u0161\u010diams, kuriuos galima apib\u016bdinti pa\u010dios autor\u0117s eilut\u0117mis: \u201e\u0160itaip neverkdamas tyli \/ Nenuraminamas vaikas\u201c (p. 16). Eiliuojama ir rus\u0173 kalba (p. 32), bet dar \u012fdomiau, kai \u012f lietuvi\u0161ko eil\u0117ra\u0161\u010dio rim\u0105 inkorporuojamos pranc\u016bzi\u0161kos fraz\u0117s: \u201eD`un autre temps, d`un autre flamme \u2013 \/ Turtingiem, elgetom, kvailiam…\u201c (I\u0161…, p. 61). Biografinis kontekstas \u2013 tremtis, pranc\u016bz\u0173 kalbos studijos Irkutsko u\u017esienio kalb\u0173 pedagogikos institute ir VPI. Viename turb\u016bt politin\u012f aspekt\u0105 turin\u010diame eil\u0117ra\u0161tyje \u012fpintas Rimvydo Stankevi\u010diaus poezijos motyvas (\u012fdomu, nes apskritai literat\u016broje jaunesni poetai eil\u0117ra\u0161\u010diuose fig\u016bruoja retai, da\u017eniau dialoguojama su klasikais arba bendraam\u017eiais):<\/p>\n\n\n\n

\u017deme, tau skauda? \u2013 Skauda. Labai.
V\u0117l kraujuoja ka\u017ekur sodyb\u0117l\u0117.
V\u0117l \u0161iepia dantis svetimi sabalai…<\/p>\n\n\n\n

Bet Stankevi\u010diaus \u0161ermuon\u0117liai…<\/p>\n\n\n\n

Atgyja?\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Kaita<\/em>, p. 22<\/p>\n\n\n\n

Sku\u010dait\u0117s poezija sant\u016bri, ji nesidid\u017eiuoja traumin\u0117mis patirtimis ir netgi, kaip tenka susivokti i\u0161 prozos intarp\u0173, jas slepia. Apie jausmus kalbama tarsi puse l\u016bp\u0173, ta\u010diau nei\u0161vengiama nuoskaud\u0173, moralizavimo ir perd\u0117tos patetikos, kuri prasiver\u017eia autor\u0117s vadinamosiose \u201eu\u017esklandose\u201c (p. 114; p. 79 \u2013 paskutinio sakinio nereik\u0117t\u0173). Socialin\u0117 kritika naivoka, vienoje u\u017esklandoje ironizuojama \u201eprivati valda\u201c (p. 34), pamir\u0161tant, kad totalitarizme netur\u0117tume nieko privataus, bet hierarchijos tarp \u017emoni\u0173 b\u016bt\u0173 dar ry\u0161kesn\u0117s. Rimai paprasti (\u201erugiai\u201c su \u201edrugiais\u201c, p. 115), bet i\u0161laikomas subtilus saiko poj\u016btis, tekstai neperkrauti \u012fvaizd\u017ei\u0173 ar tu\u0161\u010dia\u017eod\u017eiavimo. Viename gra\u017eiausi\u0173 eil\u0117ra\u0161\u010di\u0173 \u2013 taip pat Sibiro motyvas:<\/p>\n\n\n\n

\u0160itas lai\u0161kas bus, kol dviese<\/em> bus.
Nesvarbu \u2013 sakytas, para\u0161ytas.
Jis daugiau u\u017e b\u016bt\u012f, u\u017e kapus \u2013
Gal anas…
Bet Vie\u0161patie, jis \u2013 \u0161itas.<\/p>\n\n\n\n

Kit\u0105 ra\u0161\u0117 \u0161\u0105lanti ranka.
Ra\u0161\u0117 tai, ko niekas n\u0117 ne\u017eino.<\/p>\n\n\n\n

… Trikamp\u0117l\u012f \u2013 \u010dia, dabar (u\u017e k\u0105?)
I\u0161ve\u017ea
\u012e didel\u012f \u0161iuk\u0161lyn\u0105.<\/p>\n\n\n\n

… Surinktas kompiuteriu. Voke
Su PRIORIT\u00c9, kas \u017eada greit\u012f,
\u012emestas ranka nenuovokia,
Nenueis.<\/p>\n\n\n\n

Neb\u0117r pas k\u0105 nueiti.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Trejetas lai\u0161k\u0173<\/em>, p. 80<\/p>\n\n\n\n

Apeinant banalok\u0105 skund\u0105 \u201epraeitis \u2013 g\u0117ris, dabartis ir modernizacija \u2013 blogis\u201c , nor\u0117t\u0173si atid\u017eiau perskaityti vadinam\u0105sias u\u017esklandas. Jose pasakojama dramati\u0161ka gyvenimo istorija, kuri gal\u0117t\u0173 virsti \u012f \u201eA\u0161tuonis lapus\u201c pana\u0161iu romanu (p. 54\u201356, p. 77), \u2013 tik pasakotoja, kitaip negu Birut\u0117 P\u016bkelevi\u010di\u016bt\u0117, prozoje lakoni\u0161ka, intarpai pernelyg nenutol\u0119 nuo poetin\u0117s prozos. P\u016bkelevi\u010di\u016bt\u0119 miniu neatsitiktinai, nes abi autor\u0117s, pasirodo, turi biografini\u0173 s\u0105saj\u0173, susitikim\u0173 (p. 38\u201342). Autobiografija d\u0117stoma rafinuotai, jautriai, per literat\u016bros autoritetus:<\/p>\n\n\n\n

\u201e[…] Juk tada jau einant i\u0161 teatro namo i\u0161girdau moters bals\u0105: gra\u017eiai deklamuoja mergait\u0117, bet juk i\u0161davik\u0119<\/em>… Baisu pagalvojus, kad motina kal\u0117jime, t\u0117vas ir mir\u0119s ten ar kokioj Vorkutoj…<\/p>\n\n\n\n

Skub\u0117jau paskui du prie\u0161ais einan\u010dius \u017emones, stengdamasi neatsilikti, nes nejauku tada buvo eiti tamsiom gatv\u0117m vienai. I\u0161girdau tuos \u017eod\u017eius neklausydama, ne\u017einau, ar k\u0105 sak\u0117 vyri\u0161kis, nes tiedu per\u0117jo \u012f kit\u0105 gatv\u0117s pus\u0119. Bet u\u017eteko to, k\u0105 gird\u0117jau, kad pati pasijus\u010diau i\u0161davike<\/em>, ateiskit man, Salom\u0117ja. Juk tikrai buvau deklamavus ir gimnazijoj, ir teatre arti trisde\u0161imties J\u016bs\u0173 eil\u0117ra\u0161\u010di\u0173… […]\u201c (p. 67\u201368)<\/p>\n\n\n\n

Tuose epizoduose atskleid\u017eiami jaunyst\u0117je patirti sunkumai, karo met\u0173 i\u0161bandymai; vienas \u0161iurpiausi\u0173 pasakojim\u0173 \u2013 kaip po bombordavimo moteris ry\u0161elyje ne\u0161asi tai, kas liko i\u0161 jos dukters. Ta\u010diau tuo n\u0117ra manipuliuojama, graudinama, siekiama \u0161okiruoti \u2013 atvirk\u0161\u010diai, pasakojama ramiu tonu, be emocinio terorizavimo, suvokiant toki\u0173 dalyk\u0173 i\u0161pa\u017eintin\u012f slaptum\u0105, bet paveikiai. Tuo tarpu Sku\u010dait\u0117s eil\u0117ra\u0161\u010diuose nerandu nieko \u201eantiesteti\u0161ko\u201c \u2013 klasikin\u0117 maniera, rimas, \u012fprasti lyriniai \u012fvaizd\u017eiai, jausmo savitvarda. Visgi labai gerai, kad toji savitvarda atpalaiduojama bent jau u\u017esklandose:<\/p>\n\n\n\n

\u201eGera\u0161irdis leidykl\u0117l\u0117s vadovas sak\u0117: k\u0105 padarysi, neperka. I\u0161 jo gavau dar vis\u0105 gl\u0117b\u012f t\u0173 pusiau jubiliejini\u0173 s\u0105siuvin\u0117li\u0173. Knygeles-s\u0105siuvin\u0117lius dalinau skaitytojams (\u012f susitikimus kviet\u0117!) su autografais ir be. Po vieno susitikimo ant trij\u0173 palangi\u0173 radau ketvert\u0105 palikt\u0173 \u201ePraeivi\u0173…\u201c Por\u0105 \u2013 su autografais. Buvo labai li\u016bdna.\u201c (p. 86\u201387)<\/p>\n\n\n\n

Ra\u0161ytojui rasti savo dovanotas knygas su autografais i\u0161mestas \u2013 tikrai labai nemaloni patirtis. Vincas Mykolaitis-Putinas taip yra rad\u0119s savo romanus prie \u0161iuk\u0161li\u0173 konteinerio, Juozui Baltu\u0161iui, berods, S\u0105j\u016bd\u017eio metais \u017emon\u0117s atne\u0161davo jo ra\u0161tus prie buto dur\u0173. Bet galima ir panagrin\u0117ti \u0161\u012f rei\u0161kin\u012f: eil\u0117ra\u0161\u010di\u0173 infliacija, \u017emon\u0117ms j\u0173 nereikia, kod\u0117l poetams taip sunku ir skaudu t\u0105 \u012fsis\u0105moninti? Nes paniekinama dovana? To, kas ra\u0161an\u010diajam brangiausia, atst\u016bmimas? I\u0161rei\u0161kiamas abejingumas dvasiniam dovanos turiniui? Ta\u010diau knyg\u0173 leidyboje ir autografavime taip pat slypi dalis egocentrizmo ir imperatyvumo, jei jau s\u0105\u017einingai. O kad \u017emon\u0117s nemoka elgtis su knygomis, seniai pasteb\u0117ta. Per daug gerov\u0117s. Nemalonius nutikimus seka net kelios dvasin\u0117s kompensacijos (p. 120) \u2013 autorei svarbus etinis apsisprendimas i\u0161ry\u0161kinti gra\u017eius \u017emoni\u0173 poelgius, \u0161iltus santykius, jausmus. Net kai jis labiau etinis, ne estetinis.<\/p>\n\n\n\n

Knygos pabaigoje \u2013 mistinis sutapimas. Pasakojama, kaip kart\u0105 teatre po Ramintos \u0160erk\u0161nyt\u0117s operos \u201ePenki Mer\u0117s stebuklai\u201c premjeros (Sku\u010dait\u0117 \u2013 libreto autor\u0117) i\u0161girdusi klausim\u0105 \u201eAr j\u016bs ne Sofija \u010ciurlionien\u0117?\u201c (p. 124). Klaus\u0117, matyt, kompliment\u0105 pasakyti bandantis ponas, nes vizualiai, kaip galima sp\u0117ti i\u0161 nuotrauk\u0173, jos tikrai gan pana\u0161ios. Taip pat ir moraline laikysena, tvirtybe pakeliant negandas. D\u017eiaugiuosi, kad yra u\u017esklandos. Kuo laisvesnis ra\u0161ymas, tuo autenti\u0161kesnis balsas.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ramut\u0117 Sku\u010dait\u0117 Tik i\u0161tarti reik\u0117jo. V., Lietuvos ra\u0161ytoj\u0173 s\u0105jungos leidykla, 2019. 134 p. Knygos pabaigoje \u2013 mistinis sutapimas. Pasakojama, kaip<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":5228,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[70],"tags":[73],"class_list":["post-5226","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-apie-poetus-ir-knygas","tag-tik-lt"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5226","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5226"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5226\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5230,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5226\/revisions\/5230"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5228"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5226"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5226"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5226"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}