Koks bjaurus kunigaik\u0161tis yra saul\u0117.<\/p>\n\n\n\n
Jis, vis\u0173 pirma \u2013 nutuk\u0119s,
\u016bsuotas,
jo delnai \u2013 \u012fkyr\u016bs sekliai, nenuilstantis mal\u016bn\u0173
\u00a0\u00a0 \u00a0 fechtavimasis.
Veidas \u2013 tai mil\u017eini\u0161ka seni\u016bnija,
burna \u2013 \u012fkait\u0119 pami\u0161\u0119 gaid\u017eiai, raudona fosilija.<\/p>\n\n\n\n
Saul\u0117 yra bjaurus!<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (\u201eSaul\u0117s i\u0161vaizda\u201c, p. 7)<\/p>\n\n\n\n
Sakykit k\u0105 norit, bet toks matymo ir ra\u0161ymo b\u016bdas n\u0117ra itin \u012fprastas lietuvi\u0173 lyrikoje. Ne vien d\u0117l s\u0105moningo gimini\u0173 painiojimo, avangardistinio kolia\u017eo technikos, estetinio atsainumo, bet ir pa\u010dios kalbos \u2013 lakoni\u0161kos, be lyrini\u0173 vira\u017e\u0173, neu\u017esiplepan\u010dios. Keturv\u0117jininki\u0161ka yra pati laikysena, atvirai nem\u0117gd\u017eiojanti nieko i\u0161 lietuvi\u0173 poezijos. Bent jau a\u0161 nematau Vaivos tekstuose joki\u0173 autoriteto p\u0117dsak\u0173. \u201eTik pel\u0117da \u0161\u012f sezon\u0105 liuks: kedenasi savo gra\u017eius \/ p\u016bkus.\u201c (\u201eRuden\u0117lis 2009\u201c, p. 12) \u2013 atkreipiau d\u0117mes\u012f, kad ne filologin\u0117 leksika, paskutin\u0117s strofos \u012fsitempusi filolog\u0117 nepara\u0161yt\u0173 (kadangi nevartoja \u017eod\u017eio \u201eliuks\u201c). Toks ne visai tipinis ra\u0161ymas \u012ftraukia nereik\u0161mingus skai\u010dius, kainas, \u010deki\u0173 informacij\u0105 \u2013 buities detales, kuri\u0173 poetin\u0117 suma gan juokinga:<\/p>\n\n\n\n
Griebia \u0161akot\u012f u\u017e rag\u0173
ir tempia namo.
2,9 EUR, 300 g.
Valgys pusry\u010diams 15 val.:
freelancer.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (\u201eFreelancer\u201c, p. 38)<\/p>\n\n\n\n
Kiek tradici\u0161kesnis atrodo kalb\u0117jimas, kai pasitelkiant tas pa\u010dias kasdienyb\u0117s detales (virtuv\u0117s kriaukl\u0117s sietelio liku\u010dius), konstruojamas naratyvas, pvz. apie kat\u0119 ir tarakonus (\u201eAdrenalino neb\u0117r\u201c, p. 22). Atsiremiama ne \u012f \u012fgrisusius poetizmus, bet nuolat simuliuojama bjaurumo estetika. Nors k\u0105 \u0161iandien galima \u0161okiruoti bjaurumo estetika?.. Nebent k\u0105 nors regione \u201ePoezijos pavasario\u201c renginio metu, kur vis dar sklando \u201epoezijos pauk\u0161t\u0117\u201c be joki\u0173 oksimoron\u0173. Tuo tarpu Vaiva ra\u0161o eil\u0117ra\u0161t\u012f apie gyvenimi\u0161kas nuostatas, \u0161velniai kritikuodama \u012fprastines, statisti\u0161kai b\u016bdingas sociumui:<\/p>\n\n\n\n
Pa\u0161te prie langelio eil\u0117s:
prenumeruoja leidinius apie gyvenimo b\u016bd\u0105, sport\u0105,
mezginius, pasaulio paslaptis, senov\u0119, botanik\u0105,
psichologij\u0105, ribines patirtis.<\/p>\n\n\n\n
Ba\u017eny\u010diose prenumeruoti m\u0117ginama meil\u0119, pasisekim\u0105
egzaminuose, auglio, v\u0117\u017eio ar i\u0161s\u0117tin\u0117s skleroz\u0117s
kapituliacij\u0105, ramyb\u0119 mirusiems.<\/p>\n\n\n\n
Jogos u\u017esi\u0117mimuose giliai kv\u0117puojant u\u017esisakomos
\u00a0\u00a0 \u00a0 tvirtos
\u0161launys, lankstumas, \u0161viesa akyse ir prote.<\/p>\n\n\n\n
Kalu voki\u0161k\u0173 savybini\u0173 \u012fvard\u017ei\u0173 lentel\u0119:
Ich \u2013 mein(e)
Du \u2013 dein(e)
Er, es \u2013 sein(e)
Sie \u2013 ihr(e)
Ir man nieko daugiau nereikia.<\/p>\n\n\n\n
Tik prisijaukinti valkataujant\u012f \u0161un\u012f, atitr\u016bkus\u012f \u012fvard\u012f –
Save.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (\u201eNereiklioji prenumerata\u201c, p. 30)<\/p>\n\n\n\n
Tekste i\u0161d\u0117stomos kalban\u010diosios vertyb\u0117s \u2013 ne buitis, ne sveikata, ne \u0161eima, ne karjera, ne dvasingumas, ne k\u016bnas kaip investicija. Tai, o siaube \u2013 pati kalba, gramatika, savybiniai \u012fvard\u017eiai; savybi\u0161kumas, asmeni\u0161kumas, a\u0161<\/em> (kuris \u201evalkatauja\u201c tik fizi\u0161kai, kelioni\u0173 prasme, bet yra gan emoci\u0161kai stabilus, patikimas, susiformavusio charakterio). Eil\u0117ra\u0161t\u012f gal\u0117tume laikyti neformalia kalban\u010diosios programa. Visgi nepasitik\u0117\u010diau tokiu manifestu aklai \u2013 kalban\u010diajai b\u016bdingas nunirimas ne vien \u012f kalb\u0105, bet ir \u012f id\u0117jas; eil\u0117ra\u0161\u010diuose formuluojamos problemos nesprend\u017eiamos pa\u010dia kalba, pasaulis nenubraukiamas prie\u0161 \u017eod\u017ei\u0173 skambes\u012f.<\/p>\n\n\n\n Poezijoje Grainyt\u0117 yra glausta ir konceptuali. Eil\u0117ra\u0161tyje \u201eK\u0105 varnos randa sm\u0117lyje\u201c (p. 34) naivokai, bet sofisti\u0161kai ai\u0161kinama nuosava Dievo samprata \u2013 aktuali tiek, kiek skaitan\u010diajam \u012fdomus kalban\u010diosios pasaul\u0117vaizdis. Knygoje vis \u0161m\u0117k\u0161teli J. D. Salinger’io \u201eFran\u0117s ir Zujo\u201c motyvai \u2013 veikiausiai kaip autobiografi\u0161kai reik\u0161minga lekt\u016bra. Taip seniai skai\u010diau \u201eFran\u0119 ir Zuj\u012f\u201c, turb\u016bt paauglyst\u0117je. Ten jie man ir pasiliko, sunkiai rezonuoju j\u0173 reik\u0161m\u0119 \u201eGorilos archyvuose\u201c. \u0160maik\u0161ti i\u0161trauka tampa epigrafu prie\u0161 vien\u0105 skyri\u0173. Visi knygos skyriai turi epigrafus, o ten jau esama visko visko, nuo karel\u0173 pasak\u0173 ligi med\u017eiotojo Algimanto \u0160e\u0161kausko. Epigrafai kuria paratekstus. Skyriaus pavadinimas \u201e\u012evykiai \u017eemynuose\u201c, o ir kiti elementai suponuoja i\u0161vad\u0105, kad Grainyt\u0117, nepaisant jos simpatij\u0173 folklorui ir lietuvi\u0161kiems unikumams, visgi yra globali poet\u0117. Esu galvojusi, kad per pastar\u0105j\u012f de\u0161imtmet\u012f ji patyr\u0117 intensyv\u0173 virsm\u0105, kuris j\u0105 taip ir suformavo, a\u010di\u016b Dievui. Jeigu b\u016bt\u0173 debiutavusi ne \u201ePekino dienora\u0161\u010diais\u201c, o poezijos knyga, vargu ar b\u016bt\u0173 prigyvenusi ligi auksinio li\u016bto.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Autor\u0117 nebijo absurdo, atsitiktini\u0173 vaizdini\u0173 \u0161liejimo: \u201eV\u0117jas toks stiprus: \/ j\u016broje med\u016bzas sutelk\u0117 \u012f vien\u0105 kr\u016bm\u0105 \/ skalbini\u0173 virv\u0117s stubur\u0105 perlau\u017e\u0117 \/ nuo lub\u0173 nupl\u0117\u0161\u0117 uodus \/ mano galv\u0105 ant tavo pagalv\u0117s atne\u0161\u0117\u201c (\u201eV\u0117jas toks stiprus\u201c, p. 48). Prie\u0161ingai, ji pasitiki \u0161ia technika, kartu su ja jau\u010diasi tvir\u010diausiai (tai atsispindi kalboje \u2013 sakiniai \u012ftaig\u016bs, n\u0117ra nieko nereikalingo). Vaizdiniai turi \u017eavingos brav\u016bros, vizualinio ry\u017eto, semantinio konkretumo. Pus\u0161e\u0161\u0117li\u0173 kalban\u010dioji nem\u0117gsta, tod\u0117l kartais formuluoja daug ir gan publicisti\u0161kai (pvz., eil\u0117ra\u0161tyje \u201ePacient\u0117 ir jos prisiminimai\u201c, p. 65), ta\u010diau skaitytojos yra sugaunama kaip prie\u0161taraujanti savo pa\u010dios pasirinkimams (ilgisi dalyk\u0173, kuri\u0173 \u010dia pat i\u0161si\u017ead\u0117jo). Yra gra\u017ei\u0173 autoironi\u0161k\u0173 eil\u0117ra\u0161\u010di\u0173, pvz. \u201eDokumentinis kinas. Diptichas\u201c (p. 89): lietuvi\u0173 poezijos kontekste tai retenyb\u0117! Nes dauguma itin jautr\u016bs sau. \u201eBaltramiejus Vilentas \/ d\u0117st\u0117 Karaliau\u010diaus Akademijoj. \/ Dabar jis \u2013 \/ mano katinas ir \/ kankinas anemijoj.\u201c (\u201eNevykusi reinkarnacija\u201c, p. 78) \u2013 tokio fluxu<\/em>s, nonsenso \u0161iuo metu irgi nelabai yra, bent jau moter\u0173 ra\u0161yme. Jie \u0161iek tiek b\u016bdingi ankstyvajai Au\u0161ros Kazili\u016bnait\u0117s poezijai, ta\u010diau dabar ji ra\u0161o kitaip, koncentruojasi \u012f id\u0117jas, \u017eaidimo d\u0117l \u017eaidimo vengia.<\/p>\n\n\n\n Pagirtina, kad \u012f tekstus \u012fsriegiamos socialin\u0117s temos \u2013 \u0161vaistymas vs<\/em> skurdas, aplinkosauga (\u201eOmletas. Life is life\u201c, p. 110), bet jos sprend\u017eiamos su gan dirbtine didaktika. Baigiant skaityti, susiformavo \u012fsp\u016bdis (galb\u016bt klaidingas), kad kalban\u010dioji santykiuose yra nihilist\u0117, o gamtosaugoje \u2013 Ir, a\u010di\u016b dailininkui Jurgiui Gri\u0161kevi\u010diui, tikrai malonus \u010diupin\u0117ti knygos formatas.<\/p>\n\n\n\n Vaiva Grainyt\u0117 Gorilos archyvai<\/em><\/strong>. V., Lietuvos ra\u0161ytoj\u0173 s\u0105jungos leidykla, 2019. 126 p.<\/p>\n\n\n\n Vaivos knygos lauk\u0117 visi. Kai per \u201ePoezijos pavasario\u201c atidarym\u0105 sutikau Palmir\u0105 Mik\u0117nait\u0119 su naujiena rankose, ji papasakojo prisimenanti Grainyt\u0119 i\u0161<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":5336,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[70],"tags":[73],"class_list":["post-5329","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-apie-poetus-ir-knygas","tag-tik-lt"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5329","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5329"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5329\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5333,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5329\/revisions\/5333"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5336"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5329"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5329"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5329"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\u00a0\u00a0 \u00a0 altruist\u0117. Pasirod\u0117 nepatikima proporcija, suabejojau tokios pozos nuo\u0161irdumu, bet gal tai mano spraga.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/pdr.lt\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/Tekstai_Keturvejininke_large.jpg\")
<\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"