https:\/\/naujasvardas.lt\/knygos\/neringa-abrutyte-atostogos-eilerasciai\/<\/a><\/p>\n\n\n\nNauja Neringos Abrutyt\u0117s eil\u0117ra\u0161\u010di\u0173 knyga, netik\u0117tai i\u0161leista elektroniniu formatu \u2013 toks kiek kontrkult\u016brinis judesys. Ne tokia pasi\u0161iau\u0161us, kaip ankstesn\u0117s \u0161ios autor\u0117s poezijos knygos \u2013 rami, v\u0117si, blankesn\u0117. Tas pats nuo\u0161irdus naivizmas, absurdistin\u0117 jausena pasaulyje, tik tai nebe taip pagauna skaitytoj\u0105, kaip kadaise. Pagrindiniai motyvai – \u0161uo, dukt\u0117, karas; su jais susij\u0119 nutikimai, rutini\u0161kas pinig\u0173 skai\u010diavimas ir am\u017einas emigrant\u0117s gr\u0119\u017eiojimasis \u012f t\u0117vyn\u0119.<\/p>\n\n\n\n
Giedrius Alkauskas Keliaujantis akmuo<\/em><\/strong>. \u2013 Kaunas: Kauko laiptai, 2018, 80 p.<\/p>\n\n\n\nAutori\u0173 galima pristatyti Renesanso \u017emogumi \u2013 fizini\u0173 moksl\u0173 daktaras, komponuoja muzik\u0105, skaito, ra\u0161o eil\u0117ra\u0161\u010dius. \u017dinoma, kai veiklos tiek daug, kurios nors srities ry\u0161kumas gali i\u0161blyk\u0161ti. Bet eil\u0117ra\u0161\u010diai labai ry\u0161k\u016bs, original\u016bs, nepana\u0161\u016bs \u012f dominuojan\u010dias \u0161iuolaikin\u0117s poezijos tendencijas \u2013 melodingi, folklorizuoti.<\/p>\n\n\n\n
Greta Ambrazait\u0117 Trap\u016bs daiktai<\/em><\/strong>. \u2013 Vilnius: Lietuvos ra\u0161ytoj\u0173 s\u0105jungos leidykla, 2018, 80 p.<\/p>\n\n\n\nGreta Ambrazait\u0117 ra\u0161o tir\u0161tai, \u012fdomiai, tikrai i\u0161siskiria i\u0161 savo bendraam\u017ei\u0173. Per noir\u2018\u0105 estetizuoja pasaul\u012f, perd\u0117lioja j\u012f savaip, lipdo minorinius \u012fvaizd\u017eius \u012f asociatyvines sekas. Radijo laidoje autor\u0117 papasakojo apie paauglyst\u0117je susapnuot\u0105 fraz\u0119 \u201ekog lev\u00e1l\u201c \u2013 toks gal\u0117jo b\u016bti originalus debiutin\u0117s knygos pavadinimas.<\/p>\n\n\n\n
Karolis Baublys Gele\u017ein\u0117 v\u0117jarod\u0117<\/em><\/strong>. \u2013 Kaunas: Kauko laiptai, 2018, 112 p.<\/p>\n\n\n\nAutorius – buv\u0119s kurso draugas, bet skaitydama band\u017eiau nuo to atsiriboti. Nors knyga pristatyta kaip pirmoji vyri\u0161kai homoeroti\u0161ka poezijos knyga, neai\u0161ku, ar toji \u017einia tur\u0117t\u0173 pad\u0117ti parduoti tira\u017e\u0105, ar getoizuoti LGBT literat\u016br\u0105. Nors, suprantama, autoriaus intencijos nuo\u0161ird\u017eios \u2013 atsiverti, parodyti dr\u0105s\u0105, steigti tapatyb\u0119. Jeigu \u201eGele\u017ein\u0117 v\u0117jarod\u0117\u201c b\u016bt\u0173 i\u0161\u0117jusi kartu su Birut\u0117s P\u016bkelevi\u010di\u016bt\u0117s \u201eMet\u016bg\u0117mis\u201c \u2013 b\u016bt\u0173 buv\u0119s darnus vienas kit\u0105 papildantis duetas. \u0160iandien tie \u012fvaizd\u017eiai, bent jau mano ausiai, kiek egzaltuoti. Karolis Baublys gyvena Pary\u017eiuje ir labai nori t\u0105 savo debiutin\u0117je knygoje prane\u0161ti , bet visos pranc\u016bzi\u0161kos inkrustacijos gan dirbtin\u0117s (Ambrazait\u0117 gyvena Vilniuje, bet ji pranc\u016bzi\u0161kai inkrustuoja nat\u016braliau).<\/p>\n\n\n\n
Gintaras Bleizgys Xeranthemum<\/em><\/strong>. \u2013 Vilnius: Lietuvos ra\u0161ytoj\u0173 s\u0105jungos leidykla, 2018, 88 p.<\/p>\n\n\n\nNepasaky\u010diau, kad \u0161i Gintaro Bleizgio knyga kuo nors esmingai skirt\u0173si nuo ankstesni\u0173 \u2013 tas pats dvasingas, pakyl\u0117tas kalb\u0117jimas, i\u0161pa\u017e\u012fstama i\u0161tikimyb\u0117 korif\u0117jams (Sigitui Gedai, Vytautui P. Blo\u017eei), skelbiamas moralumas. Autorius reprodukuoja tuos pa\u010dius gamtinius \u012fvaizd\u017eius, sprend\u017eia retorinius b\u016bties klausimus – originali\u0173 prieig\u0173 neaptikau, sprendimai, regis, skolinti i\u0161 autoritet\u0173. Nema\u017eai epikos, prisiminim\u0173 i\u0161 vaikyst\u0117s \u2013 tai naratyvin\u0117 poezija, pasitikinti gamtos \u012fkult\u016brinimu (tai atsispindi ir knygos pavadinime).<\/p>\n\n\n\n
Marius Burokas \u0160varaus buvimo<\/em><\/strong>. \u2013 Vilnius: Lietuvos ra\u0161ytoj\u0173 s\u0105jungos leidykla, 2018, 104 p.<\/p>\n\n\n\nNegra\u017eu girti bi\u010diuli\u0173 knygas, tad pasistengsiu para\u0161yti k\u0105 nors kibaus. Marius Burokas tiek daug ver\u010dia, aptarin\u0117ja, organizuoja, keliauja ir vertina, kad poezijos ra\u0161ymui lieka labai nedaug \u2013 ir laiko, ir erdv\u0117s. Knygas leid\u017eia retai (pavyzdys visiems poetams!), bet kai jau i\u0161leid\u017eia, jos laikomos minimalistine auk\u0161tos prabos poezija. Nevengia publikuotis kult\u016brin\u0117je spaudoje (pavyzdys geriems poetams). Skaitytojai priima beveik nekriti\u0161kai, nes labai myli.<\/p>\n\n\n\n
Dainius Dirg\u0117la Vaidmen\u0173 knyga<\/em><\/strong>. \u2013 Vilnius: Tyto alba, 2017, 62 p.<\/p>\n\n\n\nPo Antano Sheshi recenzijos \u201eLiterat\u016broje ir mene\u201c suklusau, gal tikrai labai konceptuali knyga (ligi tol man taip neatrod\u0117, vyr\u0173\/moter\u0173 dvilypumo id\u0117ja ne naujiena). Nors kaip ir buvau gird\u0117jus visus Dainiaus Dirg\u0117los eil\u0117ra\u0161\u010dius, bet knyg\u0105 perskai\u010diau dar kart\u0105, kaip koncept\u0105, su Po\u0161kaus pie\u0161iniais. Atkreiptinas d\u0117mesys, kad tai poezijos knyga be mums chrarakteringo gruzo ir kan\u010dios. Po\u0161kaus pie\u0161iniai pasitarnauja nonsenso \u012fsp\u016bd\u017eiui. Ir dzeni\u0161ka \u2013 n\u0117ra nieko nereikalinga.<\/p>\n\n\n\n
Ilz\u0117 Butkut\u0117 ir kitos b\u016btyb\u0117s<\/em><\/strong>. \u2013 Vilnius, 2018, 57 p.<\/p>\n\n\n\nPagarba autorei u\u017e rimuot\u0105 poezij\u0105, nes jau nedaug kas sugeba j\u0105 ra\u0161yti. Rimai n\u0117ra banal\u016bs, kalbos instrumentuot\u0117 plati. Kai kurie motyvai atklysta i\u0161 ankstesni\u0173 Ilz\u0117s Butkut\u0117s knyg\u0173. Vaizdiniai sodr\u016bs, tiksl\u016bs, gerai sukonstruoti. Eil\u0117ra\u0161\u010dio lauke veikia ir vaizdai, ir garsai, akustika. Tik tiek, kad neatrandamos kokios nors naujos tiesos ar vertyb\u0117s. Eil\u0117ra\u0161tis \u201eLop\u0161in\u0117 kariui\u201c (p. 24) \u2013 bene vienintelis, i\u0161einantis i\u0161 tokios poezijos hermetizmo. Nors ir jis labiau adoracinio pob\u016bd\u017eio \u2013 pasigedau staigesni\u0173 judesi\u0173 id\u0117j\u0173 lygmenyje.<\/p>\n\n\n\n
Vytautas Kaziela Alyvmed\u017eiai<\/em><\/strong>. \u2013 Kaunas: Kauko laiptai, 112 p.<\/p>\n\n\n\nAutori\u0173 esu gird\u0117jusi radijo laidose: i\u0161 to susidariau nuomon\u0119, kad ra\u0161o ne \u0161iaip sau \u2013 ne tam, kad tur\u0117t\u0173 knyg\u0173, o i\u0161 egzistencin\u0117s b\u016btinyb\u0117s \u2013 tai padeda jam i\u0161gyventi. Knygoje esama kardiologijos metafor\u0173, liudijan\u010di\u0173 t\u0105 kabinim\u0105si \u012f ra\u0161ym\u0105. Poezija taupi, lakoni\u0161ka, nedaugia\u017eod\u017eiaujanti. \u012evaizd\u017eiai \u012fprasti, bet kalb\u0117jimo stilius sutelktas, sant\u016brus, neprastas.<\/p>\n\n\n\n
Dovil\u0117 Kuzminskait\u0117 Obsesijos<\/em><\/strong>. \u2013 Vilnius: Naujosios Romuvos fondas, 60 p.<\/p>\n\n\n\nLabai gra\u017eiai apipavidalinta knyga, ra\u0161omosios ma\u0161in\u0117l\u0117s \u0161riftas. Poezija man kiek per sentimentali, bet pastang\u0105 rimuoti vertinu. Taip pat labai vertinu autor\u0119 kaip vert\u0117j\u0105, bet \u010dia ne apie tai daina. Kai kurie verlibriniai eil\u0117ra\u0161\u010diai balansuoja ant publicistikos ribos. Dar knygoje esama \u201eformos eksperiment\u0173” (kaip v\u0117liau supratau, \u010dia bandymas paneigti savo, kaip rimuotojos, reputacij\u0105), bet jie kiek erzina m\u0117g\u0117ji\u0161kumu. Gana daug kalbama apie poezij\u0105 ir ra\u0161ym\u0105, ie\u0161koma savo, kaip poet\u0117s, tapatyb\u0117s.<\/p>\n\n\n\n
Aidas Mar\u010d\u0117nas Dirbtinis kv\u0117pavimas<\/em><\/strong>. \u2013 Vilnius : Apostrofa, 2017, 186 p.<\/p>\n\n\n\nLabiausiai man patinka, kad autorius savo k\u016brinius vadina eil\u0117ra\u0161tukais \u2013 \u0161velniai ironi\u0161ka. Eil\u0117ra\u0161tukai \u0161\u012fkart gra\u017e\u016bs, bet nediktuoja naujos krypties, ir \u010dia negelb\u0117ja net auksin\u0117s Sigut\u0117s Chlebinskait\u0117s rankos. (Vis dar gyvenu romantiniu \u012fsivaizdavimu, kad gera poezijos knyga turi diktuoti krypt\u012f.) Aido Mar\u010d\u0117no kryptis ir mokykla jau seniai \u012ftvirtinta. Paskutiniojo kabalistinio gabalo, prisipa\u017einsiu, nesupratau. Gal Jonas Kubilius suprast\u0173.<\/p>\n\n\n\n
Algimantas Mikuta Septynios \u0161ir\u0161\u0117s<\/em><\/strong>. Vilnius: Lietuvos ra\u0161ytoj\u0173 s\u0105jungos leidykla, 2018, 111 p.<\/p>\n\n\n\nNe\u017einau, gal vyresniesiems \u0161i knyga atrodys \u0161maik\u0161ti, bet mano kartai \u2013 ne. Pastanga kritikuoti jaunesnius u\u017e save pateisinama, bet \u0161is akcentas pernelyg r\u0117\u017eia ak\u012f ir nuo to tampa papras\u010diausiai ne\u012fdomu, irzlu, neteisinga (\u201eTa\u010diau jauniems, matyt, svarbiausia \u2013 balius, \/ kur\u012f praradus, tikslo neb\u0117ra.\u201c (p. 8). Gra\u017eiausi tie eil\u0117ra\u0161\u010diai, kuriuose autorius neu\u017esiima moralizavimu, o \u201emikuti\u0161kai\u201c konstruoja vaizdus.<\/p>\n\n\n\n
K\u0119stutis Navakas Net ne<\/em><\/strong>. \u2013 Vilnius: Apostrofa, 2018, 96 p.<\/p>\n\n\n\nNe\u012fmanoma atimti meistryst\u0117s i\u0161 Navako: net apie niekus jis ra\u0161o radauski\u0161kai (\u201eatva\u017eiuos gra\u017ei\u0173 mergin\u0173 kur nagai lyg leopardo \/ atsive\u0161 geltono valgio i\u0161 valstybi\u0173 nematyt\u0173 \/ ir neliks ka\u017eko neveikto ir nebus ka\u017eko netarto \/ o kol kas mes geriam vyn\u0105 sud\u0117ty yra sulfit\u0173\u201c (p. 45)). Esama pasa\u017e\u0173, kurie spindi it brangakmeniai. Visgi \u012fpus\u0117jus knyga pabosta, ima atrodyti inerti\u0161ka \u2013 redaktorius nepa\u0117m\u0117 dir\u017eo.<\/p>\n\n\n\n
Paulius Norvila Skai\u010diai<\/em><\/strong>. \u2013 Vilnius: Tyto alba, 2018, 136 p.<\/p>\n\n\n\nPaulius Norvila vis painiojamas su Gy\u010diu Norvilu (kelis sykius gird\u0117jau, kaip Pauliaus pavard\u0117 tariama \u201eNorvilas\u201c). Dar daugiau painiavos \u012fne\u0161a tai, kad abiej\u0173 j\u0173 naujausias knygas iliustravo Kristina Norvilait\u0117 (Gy\u010dio – vaikams). \u201eSkai\u010diuose\u201c \u2013 u\u017euomina \u012f Kabal\u0105, smulkus \u0161riftas i\u0161 tikr\u0173j\u0173 ka\u017ekuo primena buhalterines knygas. \u012etvirtindamas savo ankstesn\u0119 poetin\u0119 technik\u0105, autorius daug \u017eaid\u017eia kasdieniniais vaizdiniais. Bet ir u\u017esi\u017eaid\u017eia, m\u0117gaudamasis kartojimu.<\/p>\n\n\n\n
Gintaras Patackas Ma\u017eoji Dievi\u0161koji Co-5. Kabalos<\/em><\/strong>. \u2013 Kaunas: Naujasis lankas, 2017, 118 p.<\/p>\n\n\n\nGintaras Patackas t\u0119sia poezijos serial\u0105. Kartoja savo \u012fprastin\u012f stili\u0173, m\u0117gaujasi nekorekti\u0161kumu ir obsesijomis. Bet nepaneigsi, kad draivo visai n\u0117ra: \u201eSarbievijaus kieme poet\u0173 \u0161vent\u0117 \/ antanai dante pakviestas tu ten \/ gal\u0117si sau ir \u017evengti ir gyventi \/ nimfomanes dar atsivesk kartu\u201c (p. 10). Knyga iliustruota autoriaus pie\u0161iniais \u2013 rodos, knyg\u0173 leidyboje dabar ant bangos tas s\u0105moningas primityvizmas, pasidaryk pats estetika.<\/p>\n\n\n\n
Tomas Petrulis Triuk\u0161mo gyvat\u0117<\/em><\/strong>. Naujas vardas: 2017. https:\/\/naujasvardas.lt\/knygos\/tomas-petrulis-triuksmo-gyvate-eilerasciai\/<\/a><\/p>\n\n\n\nTomas Petrulis \u2013 \u0161vie\u017eiena lietuvi\u0173 poezijos padang\u0117je. Pagaliau atsirado mai\u0161tininkas, nuo kurio eil\u0117ra\u0161\u010dio apie pen\u012f i\u0161 sal\u0117s i\u0161silaksto klausytojai. Tai n\u0117ra vulgarumas, banalyb\u0117, tro\u0161kimas tik \u0161okiruoti. Veikiau tro\u0161kimas ra\u0161yti ne\u012fprastai, nepana\u0161iai \u012f kitus, nureik\u0161minti pakyl\u0117t\u0105 dvasingum\u0105 ligi nonsenso. \u017daismas lieka \u017eaismu \u2013 abejo\u010diau \u0161io verlibro galia, jei ne\u017eino\u010diau autorius erudicijos ir polinkio jos neeksponuoti.<\/p>\n\n\n\n
Kornelijus Platelis \u012etr\u016bkusios m\u0117nesienos<\/em><\/strong>. \u2013 Vilnius: Odil\u0117, 2018, 136 p.<\/p>\n\n\n\nVisi \u017einome, kad b\u016bna \u012fskilusios amforos, o \u012ftr\u016bkusios m\u0117nesienos?.. Antikos gyventojus rekonstruojan\u010diuose eil\u0117ra\u0161\u010diuose autorius kalba i\u0161 moters pozicij\u0173. Tai n\u0117ra lengva m\u012fsl\u0117, paai\u0161kinama i\u0161tikimybe klasikinei tradicijai ir mitopoetikai. Nors knygoje esama ir kitokio kalb\u0117jimo \u2013 asmeni\u0161ko, introspektyvaus, grak\u0161taus lyg \u201enebylioji nuotaka mirties\u201c. \u201eKarstini\u0173 rei\u0161kini\u0173\u201c geologija dar nebaigta.<\/p>\n\n\n\n
Ar\u016bras Valionis Pi-moll<\/em><\/strong>. \u2013 Kaunas: Kauko laiptai, 2018, 216 p.<\/p>\n\n\n\nTai kampuota, a\u0161tri, \u201enepoeti\u0161ka\u201c poezija, manipuliuojanti nuorodomis, imituojanti postmodernistin\u012f triuk\u0161m\u0105. Intelektuali, bet ne esteti\u0161ka. \u012edomus skaitymo apsunkinimas \u2013 autorius sugalvojo savoti\u0161kas poezijos \u201e\u017daiskime klases\u201c, dvi knygas, kurias reikia skaityti vienu metu, ir kurios susilanksto \u012f vien\u0105. Strukt\u016bra gal ir pretenzinga, bet Art\u016bras Valionis ra\u0161o polifoni\u0161k\u0105 knyg\u0105, vis dar \u017eaid\u017eia kalba, taikydamas jai muzikavimo terminus.<\/p>\n\n\n\n
Mindaugas Valiukas Mokytojas mirti<\/em><\/strong>. \u2013 Vilnius: Apostrofa, 2018, 167 p.<\/p>\n\n\n\nPavadinimas nuteikia banaliai, bet tik\u0117jausi, gal viduje rasiu k\u0105 nors pro \u0161al\u012f. Jeigu knyga b\u016bt\u0173 i\u0161\u0117jusi prie\u0161 kok\u012f de\u0161imtmet\u012f, sakytum \u2013 va, kritikuoja konsumerizm\u0105 (pana\u0161iu metu tuo u\u017esi\u0117m\u0117 ir Ar\u016bnas Spraunius). Bet \u0161iandien toji kritika yra savitiksl\u0117, beveik apie niek\u0105. Tr\u016bksta naujos dimensijos, kitokio rakurso, refleksijos, o ne \u012fvaizd\u017ei\u0173 tirados (\u201eD\u0117mesio, dingo vaikas, d\u0117mesio, vardas \/ Retas, negird\u0117tas pasimetusiojo vaiko \/ Vardas \u2013 J\u0117-zus\u201c (p. 80)). Ciklas \u201eDausprungas. Skund\u0173 knyga. II tomas\u201c tarsi \u012fne\u0161a daugiau dramaturgijos, bet metodas irgi nenaujas \u2013 kabinamasi \u012f Kuku\u010dio provaizd\u012f, konkretus veik\u0117jas padeda ir \u0161iai abstraktokai poezijai tapti konkretesnei.<\/p>\n\n\n\n
Dovil\u0117 Zel\u010di\u016bt\u0117 Prieglaudos miestai<\/em><\/strong>. \u2013 Kaunas: Kauko laiptai, 2018, 88 p.<\/p>\n\n\n\n\u0160tai kur tikra i\u0161pa\u017eintin\u0117 lyrika, Virginija Cibarauske! \u017danras sustiprinamas ry\u0161kiais religiniais motyvais \u2013 kataliki\u0161k\u0173 mald\u0173, apeig\u0173, liturijos fraz\u0117mis. Poetinis kalb\u0117jimas i\u0161laisv\u0117j\u0119s, pasitikima savo sakiniais: jie para\u0161yti tvirtai. Mirusi\u0173 t\u0117v\u0173 biografijos veikia kaip visiems \u017einomas kult\u016brinis \u017eenklas, tad knyg\u0105 galima skaityti ir \u201ei\u0161 smalsumo\u201c, ji skirta neb\u016btinai poezijos gurmanams. Ta\u010diau autor\u0117s balsas kartais \u012fgauna \u201eparapijinio\u201c balso bruo\u017e\u0173, pvz., minimi vardai, kurie turi kr\u016bv\u012f tik bendruomen\u0117s ribose. Tai \u0161viesaus, gyvenimo ir tik\u0117jimo pilnatv\u0119 patirian\u010dio \u017emogaus kalb\u0117jimas, d\u017eiaugsmas papras\u010diausiais dalykais, bet esama pavojaus nuslysti \u012f sentimentalum\u0105 ir plepum\u0105.<\/p>\n\n\n\n
Tadas \u017dvirinskis Sunki knyga<\/em><\/strong>. \u2013 Vilnius: \u201eNaujosios Romuvos\u201c fondas, 2018, 95 p.<\/p>\n\n\n\nKai kuriuose eil\u0117ra\u0161\u010diuose kalbama apie t\u0117vyst\u0119, bet knygoje tvyro seksistinis po\u017ei\u016bris \u012f moter\u012f (ji t\u0117ra geismo objektas, b\u0117dos atveju gal dar m\u016bza), tod\u0117l graudintis d\u0117l autoriaus jautrumo neverta. Amato po\u017ei\u016briu Tadas \u017dvirinskis lavina rank\u0105, ra\u0161ydamas sonetus; tai tikrai sveikintina. Turinyje u\u017ekli\u016bva eklektika (pvz., eil\u0117ra\u0161tyje \u201e\u03a0\u03ac\u03c3\u03c7\u03b1\u201c suplakamos net trys kalbos \u2013 lietuvi\u0173, lotyn\u0173, senov\u0117s graik\u0173), kartais \u2013 visa ko seksualizavimas (jis beprasmis, jeigu neturi semantinio kr\u016bvio), ambicija diktuoti pasaulio tvark\u0105.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Apie per metus (nuo 2017 -\u0173j\u0173 PDR iki \u0161i\u0173 met\u0173 festivalio) i\u0161\u0117jusias lietuvi\u0173 poezijos knygas – poet\u0117s, eseist\u0117s, kritik\u0117s, kult\u016bros<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[70],"tags":[73],"class_list":["post-5389","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-apie-poetus-ir-knygas","tag-tik-lt"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5389","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5389"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5389\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5391,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5389\/revisions\/5391"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5389"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5389"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pdr.lt\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5389"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}